Chapter 5 Question 8: Whether the Integration of Ren and Caritas Can Contribute to a Global Moral Framework in a Post-Secular World? Objection 1: It seems that the integration of ren and caritas cannot offer a viable global moral framework,… Read More ›
Domanda 5: La Pratica Abituale è Necessaria per la Formazione della Virtù? Obiezione 1: Sembra che la pratica abituale non sia necessaria per la formazione della virtù, poiché la grazia è sufficiente per infondere le virtù nell’anima. Come scrive San… Read More ›
Parte I: Formazione Morale e Coltivazione della Virtù Questa prima parte esplora le convinzioni morali fondamentali condivise tra la teologia cattolica e il neo-confucianesimo coreano. Prendendo come riferimenti Toegye, Yulgok e Dasan, accanto ad Aquino e alla tradizione magisteriale cattolica,… Read More ›
Introduzione: L’Incontro tra il Cattolicesimo e il Neo-Confucianesimo Coreano L’opera presente mira a realizzare ciò che Tommaso d’Aquino compì nella Summa Theologica: una sintesi armoniosa tra la dottrina cattolica e un sistema filosofico comprensivo. Tuttavia, mentre l’Aquinate dialogava con il… Read More ›
Abbiamo dunque il vincitore del primo sondaggio ed è il tema “Mente-corpo”. Tema immenso e particolarmente delicato, di cui confesso la mia ignoranza. Speriamo di porvi rimedio con questo (ampio…) progetto di traduzione che si apre ufficialmente con la proposta… Read More ›
Grazie della fiducia a chi mi ha chiesto una sintesi della posizione di Bernard Lonergan e della sua relazione con l’autentico Tomismo. Una sintesi in breve e’ quasi impossibile. Poiche’ ciascuno parte da conoscenze e aspettative diverse, che non conosco,… Read More ›
