Neo-Confucianism

In Caritate et Pietate: P.2, Cap.7, Q. 2

Question 2: Whether the Doctrine of Original Sin Contradicts the Confucian View of Human Perfectibility? Objection 1. It seems that the Catholic doctrine of original sin contradicts the Confucian affirmation of human perfectibility. Catholicism teaches that man, though created good,… Read More ›

In Caritate et Pietate: P.1, Cap.5, Q. 8

Chapter 5 Question 8: Whether the Integration of Ren and Caritas Can Contribute to a Global Moral Framework in a Post-Secular World? Objection 1: It seems that the integration of ren and caritas cannot offer a viable global moral framework,… Read More ›

In Caritate et Pietate: P.1, Cap.1, Q. 5-9

Domanda 5: La Pratica Abituale è Necessaria per la Formazione della Virtù? Obiezione 1: Sembra che la pratica abituale non sia necessaria per la formazione della virtù, poiché la grazia è sufficiente per infondere le virtù nell’anima. Come scrive San… Read More ›

In Caritate et Pietate: P.1, Cap.1, Q. 1-4

Parte I: Formazione Morale e Coltivazione della Virtù Questa prima parte esplora le convinzioni morali fondamentali condivise tra la teologia cattolica e il neo-confucianesimo coreano. Prendendo come riferimenti Toegye, Yulgok e Dasan, accanto ad Aquino e alla tradizione magisteriale cattolica,… Read More ›

In Caritate et Pietate: Verso un’Armonia Morale tra la Teologia Cattolica e le Virtù del Neo-Confucianesimo Coreano

Introduzione: L’Incontro tra il Cattolicesimo e il Neo-Confucianesimo Coreano L’opera presente mira a realizzare ciò che Tommaso d’Aquino compì nella Summa Theologica: una sintesi armoniosa tra la dottrina cattolica e un sistema filosofico comprensivo. Tuttavia, mentre l’Aquinate dialogava con il… Read More ›

Click to listen highlighted text!