Con questo breve articolo vorrei mettere in chiaro il modo in cui Croce-Via ha sempre cercato di trattare le parole e i gesti di Papa Francesco, come ancora si sta ancora tentando di fare e in cosa invece si sta cambiando o ci pare di essere cambiati.

La necessità di questo scritto, se così possiamo chiamarla, è nata da un commento presente qui, che ha scatenato una piccola salva di commenti in risposta. Questo blog può essere davvero citato fra quelli che ad ogni piè sospinto criticano il Papa? O addirittura fra quelli che cercano in ogni sua frase, una virgola fuori posto? Direi di no, e -per il principio di lettura in buona fede che citerò fra poco – dico che nessuno in fondo in fondo ha mai scritto questo di noi. Di certo è cambiato un atteggiamento rispetto a quel che si era convinti fosse il giusto comportamento da tenere nei suoi confronti.

Andiamo con ordine, prima un rapido sunto di storia del blog.

Bergoglio era stato eletto da poco e le sue prime bombe atomiche – o almeno tali parevano – stavano scendendo nell’alveo cattolico, imponendo a tutti almeno una riflessione personale sull’atteggiamento, mi si perdoni il bisticcio di parole, da seguire per seguirlo. Credo che qui ognuno l’abbia fatto, con le proprie responsabilità personali grandi o piccole, con la propria forma mentis e il proprio carattere. Agli inizi comunque, dopo una chiacchierata fra di noi, si è deciso di tenere una linea editoriale unica, quella che ci sembrava potesse essere la migliore per rendere servizio alla Chiesa che siamo noi fedeli e al Papa stesso.

Per mesi pertanto siamo andati avanti rileggendo le parole del Papa secondo quel che dicevamo essere un principio, un sensus fondamentale da applicare sempre e con chiunque, con lui soprattutto: il principio di benevolenza e buona fede (principle of charity). L’idea di fondo la conoscete: pensare che egli sia innegabilmente cattolico, pur con tutte le possibili fisime riscontrabili in ognuno di noi, e che le sue parole vadano perciò interpretate nell’unica maniera cattolica possibile; egli quindi andava per cosi dire tradotto in maniera conforme alla cattolicità che egli professa, almeno pubblicamente.

Ci sembrava un buon servizio. Secondo me lo era e lo è stato. Questo si faceva, questo si è fatto, questo forse non si sta più facendo.

Eh si, pare proprio ci siamo stancati. Motivi? Svariati. C’è chi probabilmente si sente preso in giro (e odia essere preso in giro perché non sopporta chi lo fa) e chi invece, amante di un dialogo e confronto, ha perso qualsiasi verve a scalare spesso gli specchi perché ha notato che essi riflettono solo il pensiero di chi li sta scalando, nessun vero confronto, nessuna crescita. Non che questo atteggiamento non abbia portato giovamenti, anche personali. Se ancora riconosciamo quando Francesco dice buone cose o plaudiamo quando dice e fa grandi cose, è proprio perché non ci stanchiamo a leggere i fatti e le parole secondo una precisa prospettiva. Però qualcosa si è incrinato, inutile nasconderlo.

Oggi non si interpreta più, oggi letteralmente si corregge. Punto.

Eppure non per questo sentiamo di essere fuori dall’obbedienza filiale dovuta al Santo Padre. Il cambio di atteggiamento sopra richiamato infatti non ci preclude di leggere, godere e rilanciare qui i momenti ottimi del Papato, non ultimo l’articolo di Bariom sulla preghiera del Papa sotto la pioggia nella deserta piazza di San Pietro. E ancora, ci sono momenti in cui i figli si rendono conto che i padri ubriachi vanno coperti per non svergognarli e momenti invece in cui si rende necessario alzare la voce per chiarire al Padre errante che non può parlare a nome di tutta la famiglia. C’è un “tempo per” e un “tempo per”…

Per altro qui non mi pare si sia giunti ancora all’ultimo esempio sopra citato. In queste colonne al massimo si è arrivati – come dicevo – a citare alcune parole di Papa Francesco per correggerle e non più per interpretarle in modo cattolico.
Il perché è semplice: ci sembra più consono a quella che ora è la situazione e più onesto nei nostri confronti. Certo, ognuno lo fa con la propria soggettività.
Può succedere quindi che nel farlo qualcuno si lasci prendere dalla stizza di dover scrivere quel che dovrebbe essere risaputo, o qualcun’altro provi ancora a salire uno specchio perché gli pare che l’atteggiamento che sta vagliando, in fondo, sia buona fede (che per altro ha mai visto portare frutto…) che ha già visto usare in altre occasioni.

Di fondo però ci pare che non sia mai mancato un rispetto per la persona di Bergoglio, pur se oramai la stima che nutriamo nei confronti delle sue azioni e delle sue parole è debole, e certamente non è mai cambiato l’atteggiamento di obbedienza e rispetto nei confronti della figura e autorità del Papa.

Molto ci sarebbe ancora da dire, ma mi fermo qui: questo voleva essere un breve articolo di chiarimento, sia personale che ad uso e consumo dei lettori del blog. Probabilmente avrà sollevato più domande che risposte, poco male, i commenti sono aperti.

Spero solo di essere stato più chiaro di un italico DPCM.

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