Martedi della quarta settimana della Quaresima

Offertorio: “Exspectans exspectavi Dominum et respexit me: et exaudavit deprecationem meam et immisit in os meum canticum novum, hymnum Deo nostro“

La brutale constatazione della propria inutilità nel grande schema delle cose e la sua risoluzione nell’esperienza estestica del reale (cf. qui) mi conduce, in questi tempi di quaresima confinata di stile quasi cartusiano che condivido, a dovuta distanza, con milioni di altre persone nel mondo, a vivere un aspetto particolare del reale che è l’incontro con l’alterità che è mia moglie.

Lo sperimentare ed il gustare la sua presenza nella mia vicinanza partecipa pienamente di quell’esperienza estetica del reale e ha un sapore particolare, qualcosa di unico e che mi porta a vivere un aspetto particolare della realtà: nel bel mezzo di questa esperienza estetica, che trova radice nella mia radicale inutilità, vi è una dimensione personale e adattata particolarmente a me e che è questa presenza umana unica, quella di mia moglie.

E questa presenza, in quanto reale, mi scolpisce nel mio essere, come il reale sempre fa con l’inutile me, esacerbando l’esperienza del Bello e cioè del Buono nel Vero. Infatti, da quando sono uscito dal mio deserto di Adamo per incontrare Eva nel paradiso terrestre quarantadue anni fa, l’esperienza della mia vita con lei è stata fondamentalmente il vivere della sua bontà e della sua verità, aldilà delle mie cadute e dei miei difetti personali.

Quando guardo il Viso di mia moglie, vi vedo questo Bello molto concreto del Reale, che ha una colorazione particolare ed è, in ciò, un po’ differente dell’esperienza estetica con la Realtà della Natura in generale in quanto essa è intenzionalmente indirizzata a me, l’inutile di servizio. L’esperienza estetica del reale trova la sua significanza nella persona che lo contempla, ma nel caso del Viso di mia moglie essa ha la sua premessa nell’intenzionalità stessa di codesto.

E questa particolarità personalizzante ha il suo fondamento nella gratuità dell’intenzionalità: non c’è nessuna ratio da ricercare, ma giusto il fatto di constatare quanto questo Viso sia dono, e dono gratuito a me indirizzato, da parte di una Realtà che a me nulla deve.

Sia benedetto questo confinamento che mi obbliga in questa Quaresima a ridimensionarmi ed a saporire quel che c’è di più essenziale ed esistenziale nella mia vita: sono inutile e, quindi, radicato e dipendente dalla gratuità del Viso che porta nel Bello il Buono ed il Vero realizzati nella Realtà.

Di riflesso, però, questo mi porta a considerare che anch’io, in quanto parte del reale, con ogni evidenza, ho un ruolo da giocare, in un certo qual modo simmetrico a quello di mia moglie: posso essere anche io il suo Viso, quello che può farla accedere a questa stessa esperienza estetica di buono e vero. E sorge così come un nuovo imperativo estetico: quello di mettersi dal lato del Bello, di diventare Viso per il Viso che già mi riempie di bellezza.

Ma questa considerazione mi fa elevare l’anima: ormai vivo, capendolo, quanto possa essere sconcia la tentazione di rimanere in un’esperienza esistenziale del bello che non sia capace di vedere i Visi altrui senza la premessa speculare di diventare Viso per loro. Non che questo abbia nessuna utilità in sé, onestamente: però è dell’ordine della gratuità che quest’esperienza del Bello, in questi giorni in mia moglie, mi incita a realizzare.

Confinato in questi giorni, dal Viso della persona amata, mia moglie in questo caso, ricevo lo slancio spirituale e psicologico per incontrare almeno intenzionalmente i visi di tutti i miei fratelli in umanità, per evitare una tentazione di atarassia e di impassibilità stoica, per rendere Bello quel che è buono e vero nella gratuità del dono della loro e della mia esistenza.

Sì, oggi il Signore ha davvero messo nella mia bocca un cantico nuovo, un inno degno di Lui.

In Pace

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