Siamo stati tutti scossi dall’atroce ed erronea condanna senza appello possibile fatto da Mons Becciu nei riguardi di P. Cavalcoli quando questi si è permesso (!) di ricordare l’insegnamento del Catechismo stesso sulla relazione tra peccato originale, peccato collettivo e peccato individuale catastrofi naturali e altri mali che ci colpiscono come un castigo permesso da Dio.

In realtà con questo suo intervento il tal Becciu e, con lui, i suoi compari di crimine che lo hanno ripetuto a pappagallo come Mons Galantino o il vescovo di Rieti Pompili e altri Napolioni di Cremona così ligi nel loro asservimento all’impalatabile linguaggio del politicamente corretto dettato dalle centrali mediatiche del Pensiero Unico e al sciacallaggio di chi potere ecclesiastico non ha, hanno mostrato che (a) non solo si sono permessi di giudicare un confratello nel sacerdozio senza neanche aver ascoltato quel che ha detto, (b) non solo non hanno cercato di interpretare quel che ha detto usando del più basilare principle of charity ermeneutico, (c) non solo si sono permessi di discreditare l’insegnamento stesso dell Catechismo della Chiesa Cattolica  nella materia, (d) ma nella loro miope prevenzione ideologica si sono addirittura permessi di andare frontalmente contro l’insegnamento del Santo Padre espressa nella Laudato Sì .

Ecco cosa ha detto con precisione P. Cavalcoli : “una cosa è sicura, che i cataclismi della natura, tutte le azioni della natura, tutte quelle azioni della natura che mettono in pericolo la vita umana sono di tanti tipi, le  alluvioni, eccetera, hanno una spiegazione di carattere teologico….”

Ora, ecco cosa insegna esattamente Papa Francesco nella Laudato Sì ai punti 7-9 : “Questa preoccupazione e questo insegnamento non è solo una preoccupazione della Chiesa cattolica ma va anche aldilà nelle altre Chiese sorelle come quelle ortodosse le quali riconoscono che la problematica ambientale ha le sue vere radici nell’etica e nella spiritualità. Meravigliosa al soggetto questa frase del Patriarca Ecumenico Bartolomeo : “accettare il mondo come sacramento di comunione, come modo di condividere con Dio e con il prossimo in una scala globale. È nostra umile convinzione che il divino e l’umano si incontrino nel più piccolo dettaglio della veste sen­za cuciture della creazione di Dio, persino nell’ul­timo granello di polvere del nostro pianeta””

 Ancora P. Cavalcoli nell’intervista:  “Dal punto di vista teologico questi disastri sono una conseguenza del peccato originale, quindi si possono veramente considerare come castigo del peccato originale… naturalmente bisogna intendere bene cosa si intende per castigo.  …”

Pari  pari a quel che insegna Papa Francesco nella  Laudato Sì al punto 217: “Se « i deserti esteriori si moltiplicano nel mondo, perché i deserti interiori sono diventati così ampi », la crisi ecologica è un appello a una profonda conversione interiore. Vivere la vocazione di essere custodi dell’opera di Dio è parte essenziale di un’esisten­za virtuosa, non costituisce qualcosa di opzionale e nemmeno un aspetto secondario dell’esperien­za cristiana.”

Continua Padre Cavalcoli:  “ l’altro giorno ascoltavo una conferenza del professore Gotti Tedeschi … anche lui economista di fama internazionale ha detto che la crisi della famiglia, il calo delle nascite, è legato al processo di “miserimento” verso il quale noi stiamo andando con la dissoluzione, col fatto che le industrie vanno all’estero….  “

Ed ecco Papa Francesco  al punto 16 quando ripete gli assi portanti dell’Enciclica Laudato Sì : « l’intima relazione tra i poveri e la fragilità del pianeta; la convinzione che tutto nel mondo è intimamente connesso; la critica al nuovo paradigma e alle forme di potere che derivano dalla tecnologia; l’invito a cercare altri modi di intendere l’economia e il progresso; il valore proprio di ogni creatura; il senso umano dell’ecologia; la necessità di dibattiti sinceri e onesti; la grave responsabilità della politica internazionale e locale; la cultura dello scarto e la proposta di un nuovo stile di vita »

 Seguiamo Padre Cavalcoli: “Allora arrivo al dunque: castigo divino. Vedete un po’; insomma, si ha l’impressione che queste offese che si recano alla legge divina, pensate alla dignità della famiglia, alla dignità del matrimonio, alla stessa dignità dell’unione sessuale, al limite, no? Vien fatto chiaramente di pensare che siamo davanti, chiamiamolo castigo divino, certamente un richiamo molto forte della provvidenza, ma non tanto nel senso, non diciamo nel senso afflittivo, ma nel senso di richiamo alle coscienze, per ritrovare quelli che sono i principi della legge naturale”

Proprio cosa aveva detto Papa Francesco nella Laudato Sì al punto 1,2 : “Già la Terra non è madre o dea ma sorella : « Questa sorella protesta per il male che le provochiamo, a causa dell’uso irresponsabile e dell’abuso dei beni che Dio ha posto in lei » … « fra i poveri più abbandonati e maltrattati, c’è la nostra oppressa e devastata terra, che « geme e soffre le doglie del parto » (Rm 8,22). Dimentichiamo che noi stessi siamo terra (cfr Gen 2,7) »”

E, ancora, nella Laudato Sì nei punti 3-6 : “Aldilà delle sensibilità che possiamo fare risalire a Sa Francesco di Assisi, l’insegnamento della Chiesa sul rispetto della terra risale a San Giovanni XXIII, al Beato Paolo VI, a San Giovanni Paolo il Grande, all’allora Papa Benedetto XVI : questo è quindi parte di un insegnamento spesso ripetuto, e con sempre maggiore frequenza, del Magistero”

E più in là nella Laudato Sì al punto 233: San Giovanni della Croce insegnava che tutto quanto c’è di buono nelle cose e nelle esperienze del mondo « si trova eminentemente in Dio in maniera infinita o, per dire meglio, Egli è ognuna di queste grandezze che si predicano ».161 Non è perché le cose limitate del mondo siano realmente divine, ma perché il mistico sperimenta l’intimo legame che c’è tra Dio e tutti gli esseri, e così « sente che Dio è per lui tutte le cose ».162

Chiaramente né Becciu ne i suoi complici sembrano avere una gran vita mistica visto così in foro esterno!

Leggiamoci poi la bella intervista pubblicata oggi e fatta al Cardinale Scola  da Tornielli che gli chiede: “I recenti terremoti hanno fatto dire a qualcuno che si tratta di punizione divina. Che cosa risponde?” Risponde il Cardinale: “ …. Queste terribili occasioni …. sono una provocazione a porci le domande vere, alla conversione personale, comunitaria e sociale. Un motivo maggiore di abbandono al mistero divino. Tocca a noi chiederci se viviamo bene il nostro rapporto con Dio, con gli altri, con noi stessi, con il creato.” Cioè esattamente e pari pari quel che hanno insegnato P. Cavalcoli e il Santo Padre Francesco.

Vergogna quindi a tali Becciu, Galantino e altri per aver insultato l’insegnamento del Santo Padre Francesco sulla relazione tra il creato e il peccato espresso con forza di dettagli nella Laudato Sì, insegnamento da sempre radicato nel Magistero della Chiesa fin dalla Genesi.

Vergogna a chi confonde politica ecclesiale di basso conio con insegnamento della Buona Novella e insulto al prossimo, al confratello negli ordini sacri, a chi ama la Chiesa e il Suo Magistero.

Tutto il nostro appoggio quindi a Papa Francesco, al Cardinale Scola e a P. Cavalcoli contro questo attacco di certe gerarchie impietose, ingiuste e impregnate di malafede che credono poter deformare la Buona Novella svuotandola di tutta la Sua sostanza per farne solo una ricetta ideologica.

Per chiudere ci spiace che Radio Maria abbia così come “licenziato” Papa Francesco.

In Pace

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