Al kompagno Alessandro ‘Polololo”De Luisi, il Giuseppe Bottazzi del 21esimo secolo.

Sto fatto che io, da ormai 5-6 anni, sia ritornato cattolico, certamente non esemplare ma perlomeno convinto e anche abbastanza ‘vocale’, è stato visto e vissuto dal 95% dei miei amici storici come una specie di tradimento personale, che ognuno ha cercato di razionalizzare a suo modo.

Chi pensa che si tratti di uno scherzo; mi è stato chiesto recentemente” maa…seriamente dai; lo dici così, come quando io dico che mi piacciono gli 883 per fare il diverso? Tipo per provocare?”

Chi pensa che si tratti di un’astuta mossa carrieristica, ignorando che gran parte dei dipartimenti ‘laici di scienze umane del globo terracqueo sono composti da liberal all’ultimo stadio, in cui se amoreggi con un canguro, rigorosamente del tuo stesso sesso, e lotti affinché la vostra unione sia riconosciuta con tutti i diritti del caso sostengono la tua legittima battaglia, ma se vai a Messa la domenica pensano che sei uno dell’ISIS, anzi pure peggio perché’ l’Isis è Terzo Mondo e Terzo Mondo è se non del tutto giusto, quasi niente sbagliato.

Chi pensa che si tratti di un effetto collaterale dei miei eccessi giovanili e- o che mi sia dato all’oppio dei popoli per sparagnare soldi e stigma sociale e al tempo stesso continuare la lotta contro i miei neuroni di cui sopra.

Chi pensa che mi sia solo venuta una gran paura di morire e che vigliaccamente stia cercando scappatoie misticheggianti.

Chi pensa che voglia trovare un senso a questa vita, anche se questa vita un senso non ce l’ha.

Chi pensa che sia la vittima ingenua di un lavaggio del cervello operato da qualche prelato senza scrupoli per il suo meschino tornaconto.

Chi vabbè, Gesù era un ribbbbellle perseguitato dalla società, quindi ok, ma se permetti Haile’ Selassie era molto meglio e la Chiesa è Babylon.

Insomma, un coro polifonico che canta la stessa canzone; la Kiesa fa schifo, il kattolicesimo puzza, e tu sei una pedina, forse inconsapevole forse connivente, di una delle più grandi associazioni a delinquere della storia dell’uomo.

Mo’, vabbè, non è che voglio fare il perseguitato, che ha abbandonato gli affetti più cari per seguire il Cristo; in primis ste cose le fanno i giganti della fede ed io spiritualmente sono un nano (da giardino), in secundis nonostante le divergenze ci si vuol tanto bene, io e la varia umanità che compone il mio parco amici. Varia umanità che \ di Chiesa e cattolicesimo ne sa poco, a volte niente, in molti casi non gliene frega nulla ma comunque è contro, a prescindere. E spesso sottopone alla mia attenzione, per mettermi di fronte alle insanabili&crudeli contraddizioni del mio credo, grandi esempi di giornalismo come questo .

Che distorce una storia già di per se orribile avvenuta qui in Brasile nel 2009; una bambina di nove anni , in seguito alle violenze subite dal patrigno, era rimasta incinta ed è stata fatta abortire su ordine del tribunale (in Brasile l’aborto è ammesso solo in caso di stupro o di pericolo di vita per la madre); orrenda vicenda cui è seguita, come da diritto canonico, la scomunica per i medici , e non per la madre e la bambina come riferisce quel cagnaccio dell’autore di questo pezzo. Cagnaccio tre volte; primo perché’ ha palesemente falsificato una storia di per se già tragicissima, per sfruttare l’onda emotiva e scrivere questa scorreggina di papello. Secondo, perché’ palesemente di Chiesa e scomuniche ne sa quanto io di Fisica quantistica, ovvero poco, oppure è in malafede in quanto la scomunica è prevista solo in casi eccezionali (ricordati qui ) e questo non significa che su altri peccati (specialmente su un peccato odiosissimo come l’abuso di minore) si abbia un giudizio tenero o che lo si consideri una ragazzata ; se proprio hai deciso che la Chiesa è il male e tu sei la cura, o solerte scribacchino, non potresti fare i compiti a casa e premurarti perlomeno di conoscere il tuo nemico?

Terzo, non pago di essere riuscito a scrivere dieci minchiate in due frasi, questo futuro vincitore del premio Pulitzer ha anche colto l’occasione di lanciare i suoi strali d’indignazione a cottimo contro il Cardinale Re, il quale interrogato sul tema ricordò che lo stupro di minore è gravissimo, ovviamente, ma l’aborto è ancor più grave. Frase che per quanto estrapolata dal contesto per essere data in pasto agli indignati un tot al grammo, è condivisibile; fermo restando che lo stupro di un minore è un peccato orribile, odioso e tremendo, a una tragedia non si risponde con un’altra tragedia.

Lo stupro di un minore è gravissimo, l’aborto, qua l’omicidio è GRAVERRIMO, in quanto ha conseguenze fatali e irreversibili.

Ole’, ; “nazista-fanatico-misogino-se-la-tua-donna-fosse-stuprata-rimanendo-incinta-e decidesse-di-abortire-perché-non-sopporta-l’idea-che-quella-vita-che-sta-per-nascere-è frutto-di-dolore-e-violenza -che faresti la chiameresti assassina e-la-condanneresti- all’inferno????”

La Chiesa non ‘condanna all’inferno’ nessuno (sul destino delle anime l’ultima parola spetta solo e soltanto a Dio), al massimo ha il compito di dirti come non finirci, all’Inferno; e ammazzare un ‘essere umano nel grembo della madre come hanno fatto quei medici è un ottimo modo per andarci. La scomunica serve appunto a questo; a ricordare che l’aborto è un peccato particolarmente grave. Come scrisse a riguardo San Giovanni Paolo II nella Evangelium Vitae, “con tale reiterata sanzione, la Chiesa addita questo delitto come uno dei più gravi e pericolosi, spingendo così chi lo commette a ritrovare sollecitamente la strada della conversione. Nella Chiesa, infatti, la pena della scomunica è finalizzata a rendere pienamente consapevoli della gravità di un certo peccato e a favorire quindi un’adeguata conversione e penitenza” (EV 62).

Il che significa c’è un serio processo di pentimento da parte dello scomunicato, la scomunica può essere e viene rimessa; non è una condanna a morte, a differenza dell’aborto. Lo stupro è orribile, nessuno si permette di giudicare le sofferenze di una donna che abortisce per cui anzi San Giovanni Paolo II , sempre nell’Evangelium Vitae, mostra una carità vera, e non il buonismo deresponsabilizzante e peloso che ‘il mondo offre in questi casi ;

“Un pensiero speciale vorrei riservare a voi, donne che avete fatto ricorso all’aborto.
La Chiesa sa quanti condizionamenti possono aver influito sulla vostra decisione, e non dubita che in molti casi s’è trattato d’una decisione sofferta, forse drammatica.
Probabilmente la ferita nel vostro animo non si è ancor rimarginata. In realtà, quanto è avvenuto è stato e rimane profondamente ingiusto.
Non lasciatevi prendere, però, dallo scoraggiamento e non abbandonate la speranza. Sappiate comprendere, piuttosto, ciò che si è verificato e interpretatelo nella sua verità. Se ancora non l’avete fatto, apritevi con umiltà e fiducia al pentimento: il Padre di ogni misericordia vi aspetta per offrirvi il suo perdono e la sua pace nel sacramento della Riconciliazione.
Allo stesso Padre e alla sua misericordia potete affidare con speranza il vostro bambino” (EV 99).

e che per quanto possa stare male ‘la donna che non sopporta l’idea che quella vita che sta per nascere è frutto di dolore e violenza’, sicuro il feto abortito sta peggio, perché’ viene ammazzato. E per quanto ce la vogliamo raccontare, lo ripeto, ad una tragedia come quella della bambina non si risponde con un’altra tragedia , ovvero ammazzare due esseri umani, che non hanno colpa di essere figli di uno schifoso stupratore.

E con tutta la comprensione possibile ed immaginabile per le vittime di stupro, ciò non toglie che l’aborto sia un omicidio, legalizzato e soprattutto banalizzato -normalizzato ; se qualsiasi persona non totalmente fuori di testa considera, e giustamente, lo stupro e l’omicidio come dei gravissimi crimini, condannati tanto dalla Chiesa quanto dalla giustizia secolare, l’aborto in Italia è legale, ci si fanno diecimila assurdi distinguo, nella sola Italia se ne commettono 130000 ogni anno ( senza contare quelli clandestini) e chi ci si oppone, o semplicemente lo chiama col suo nome, ovvero omicidio, viene considerato un fanatico pazzoide alla stregua dei Mutawwi, la polizia religiosa saudita che lasciò morire 15 ragazzine in un incendio perché’ non erano vestite come sharia comanda. L’unico caso in cui l’aborto poteva essere “consentito” , previsto dalla Chiesa, è come effetto secondario e indiretto di cure necessarie in caso di pericolo per la vita della bambina. Se tale pericolo non sussiste( e in questo caso evidentemente non sussisteva) l’aborto diretto e procurato quello è e quello rimane; omicidio. E’ come tale va chiamato. Forse uno dei motivi per cui dopo secoli sono ritornato in Chiesa; è l’unico posto dove ancora le cose vengono chiamate col loro nome.

Claudio Salvatore.

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