Il mondo di Francesco

Ho appena letto l’ultima fatica di Francesco Colafemmina sul suo blog Fides et Forma e ho provato un sentimento pesante nel cuore: come può un cristiano irradiare tristezza e pessimismo, sguardo lugubre e giudizi così radicalmente negativi senza basarli su alcun fatto ma solo su impressioni e sentimenti personali, interpretazioni per principio negativi, illazioni e, addirittura, senza paura del ridicolo osare affermare che questi siano “una semplice constatazione dei fatti”.

Chi ha seguito nella propria vita qualche ritiro spirituale basato sul metodo sviluppato da Sant’ Ignazio di Loyola ha sentito parlare del discernimento degli spiriti: uno spirito che ispira la paura e che gli fa scrivere  “la Chiesa cambierà volto. O più semplicemente imploderà”;  uno spirito che spinge alla sfiducia e disobbedienza di chi è legittimamente in carica della Chiesa cattolica facendo dire “Un Papa che ogni giorno demolisce la Chiesa invece di proteggerla” ; uno spirito che spinge al giudizio temerario facendo affermare “pone se stesso come unico modello cui conformarsi – implicitamente – mentre il resto della cattolicità sarebbe più opportunamente da revisionare se non proprio da rottamare”; uno spirito che porta alla calunnia “fate quel che vi pare, tanto io non vi giudico, non vi condanno, non vi ordino nulla!”; uno spirito che accusa “Questa implosione che tecnicamente definirei apostasia”; uno spirito che sprizza assenza di speranza:” Tutto è destinato a trascolorare in un vago quanto provvisorio miscuglio.”;  tale spirito ben sappiamo da dove venga e ben sappiamo noi cattolici cosa dobbiamo fare: bisogna girargli le spalle con fermezza e neanche tentare il dialogo con esso. Non è questione di disinteressarci dei fatti papali di cui è questione qui, ma di disinteressarci di chi e cosa propaga questo spirito funesto ed immondo ed appiccicoso che ci spinge lontano dall’ossequio che si deve all’insegnamento degli Apostoli e dei loro legittimi Successori: “Chi ascolta voi , ascolta Me. Chi vi sprezza , mi sprezza” parafrasando Luca 16, 10.

Quando mai “Povertà, misericordia, carità, tenerezza” potrebbero distruggere la Chiesa, quando mai queste virtù tipicamente Cristiche potrebbero demolire il Corpo di Cristo, quando mai dare da mangiare a chi ha fame e sete, quando mai aiutare i poveri, quando mai visitare i prigionieri  non è incontrare il Cristo stesso?  E cosa c’entra se alcuni desiderano strumentalizzare questo incontro con il Cristo concreto per i loro fini, sacrilegio orribile dello stesso stampo di quelli che strumentalizzano l’Eucaristia, il Corpo di Cristo sotto le specie del pane e del vino? Sarebbe questa una ragione sufficiente per non voler più consacrare?  Sarebbe questa una ragione per non vivere e predicare “Povertà, misericordia, carità, tenerezza”?

Ma come si può fare apposta voler vedere tutto in fosco e non guardare ai fatti per sé? La Chiesa è cosciente dell’attacco contro il Matrimonio che proviene dalla società civile e si intrufola in quella ecclesiale, appunto per questo il Santo Padre Francesco chiede alla Chiesa tutta di riflettere e prepararsi lottare e difendere ed aiutare le famiglie nel mondo intero: ma chi può dire che questa volontà del Papa è per danneggiare la Chiesa, se non lo spirito impuro?  Certo, sarebbe ingenuo credere le idee mondane non abbiano corroso il pensiero di certuni, ma questa è la pasta stessa umana di cui è composta la Chiesa. La Chiesa non è una realtà dell’empireo o del mondo delle Idee, la Chiesa è una sola, quella fatta di questa pasta, la sola che esista, cioè quella di oggi ed Essa è inerrabile, con l’attuale Papa Francesco, il solo che sia il Vicario di Cristo su terra come in cielo e con questi vescovi e questa Chiesa non ci indurrà mai in errore, non solo, ma grazie ad Essa, hic et nunc, entriamo in relazione diretta, anche se mediata, con Cristo stesso.  Che gioia saperlo! Che gioia proclamarlo! L’inferno è anche starsene nel proprio canto a giudicare malamente le opere di Dio: allora andiamo con gli altri, con il Papa ed i Vescovi in unione con lui, senza ingenuità, ma con speranza e fede cattolica, aiutiamo l’opera dello Spirito Santo, quello buono, non quello che critica e condanna, ma Quello che cerca sempre di ispirarci la stessa Santa Obbedienza colla quale ha ispirato quella di Gesù a Suo Padre, fino alla morte e la morte su una Croce e alla Risurrezione.

In Pace

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