Mons. Antonio Livi e Papa Benedetto XVI

Come i nostri cari lettori ed amici sanno, Mons. Antonio Livi è da anni il nostro maestro nel pensare filosoficamente, il fulcro del suo pensiero essendo la logica da un lato ed il suo fiorire la sua riflessione sulla Testimonianza, che poi è l’essenza stessa dell’atto del Figlio e dell’agire della Chiesa, la radice della Tradizione.

Mons. Livi ci ha fatto un regalo immenso con un articolo lungo ma di facile accesso che ha pubblicato sulla Nuova Bussola Quotidiana e che invito tutti a leggere fino all’ultima riga qui: tutta la problematica del tradi-protestantesimo, sia esso ufficiale o nascosto sotto mentite spoglie, è sviscerata con rigore di logica e precisione dottrinale cattolica assieme alle risposte ai problemi sollevati non senza rimettere a loro posto i progressismi altrettanto deleteri.

Come sappiamo alcuni tradi-protestanti  ed i loro simpatizzanti hanno cercato nel passato di strumentalizzare Mons. A. Livi: questo articolo chiarirà nella loro testa quel che noi, suoi ammiratori da anni,già sapevamo e cioè che egli è un sacerdote ed un filosofo cattolico romano vero. Grazie Mons. Livi per la Sua testimonianza.

Il Nostro comincia la sua compiuta dimostrazione dopo un’introduzione educata nel quale dice di accogliere le preoccupazioni di Palmaro e di accettare i contrargomenti di Cascioli, cioè, in altre parole di essere sensibile alle emozioni umane e soggettive del primo ma di compartire la logica ed il ragionamento del secondo il quale, come avevamo noi stessi sottolineato in suo tempo  su questo blog, aveva perfettamente risposto da vero cattolico e pensatore:

L’obbedienza  convinta ed incondizionata dei fedeli alle direttive pastorali del papa è fondata sul dogma stesso del Corpo Mistico:

“Va ricordato, innanzitutto, che per tutti noi cattolici, la  principale (e talvolta unica) ragione per cui dobbiamo interessarci delle parole e dei gesti del Papa è perché egli è a capo della Chiesa di Cristo per volontà espressa di Cristo stesso, come sappiamo per fede. È dunque l’adesione convinta al dogma del Corpo Mistico ciò che giustifica l’obbedienza incondizionata alle direttive pastorali del Papa e motiva l’unione affettiva ed effettiva con lui”

L’obbligo di ascolto e positivo interesse di quel che il Papa insegna non deve dipendere da variabili umane:

“Quello che il Papa fa e dice nell’esercizio del ministero petrino deve interessare tutti i fedeli – indipendentemente dalle diverse appartenenze all’interno della Chiesa, dal diverso feeling o da qualunque altra variabile sul piano umano – sempre e solo per un motivo di fede: perché Cristo stesso lo ha voluto come Pastore della Chiesa universale, ossia perché in modo eminente egli è davvero il “Vicario di Cristo”.

“ il Papa interessa relativamente, cioè interessa solo in relazione a Cristo, dal quale riceve l’autorità di «pascere le sue pecorelle» nel suo Nome; solo in relazione a Cristo, la cui Parola egli deve custodire, interpretare e annunciare al mondo, «senza aggiungere e senza togliere alcunché»”

“l’affetto, la devozione e l’unione con il Papa attuale meritano di essere incentivati nella misura in cui si risolvono puntualmente in un accresciuto spirito di adorazione del “Dio-con-noi” e nel rafforzamento di quella unione con Lui che è iniziata con la grazia del Battesimo.”

Come interpretare rettamente il senso di ciò che fa e di ciò che dice il Papa? Ecco i criteri di discernimento 

“Il criterio fondamentale è che il Papa, ogni Papa, ci ri-porta a Cristo ri-presentando e ri-attualizzando il Vangelo con gli atti del suo magistero e con le sue direttive pastorali. …  il contenuto dottrinale di tali discorsi (del papa , ndr) va compreso ascoltandoli o leggendoli integralmente, tenendo conto del contesto, di tutte le circostanze di tempo e di luogo, cosa che non può avvenire se ci si limita a leggerne un sunto e un’interpretazione arbitraria sulla stampa.” 

“per questo conviene ai semplici fedeli lasciar perdere l’accavallarsi di notizie estemporanee che fanno di tutta l’erba un fascio, mettendo in risalto solo gli aspetti esteriori e contingenti del papato”

“ in definitiva è meglio che i semplici fedeli … dedichino … lo scarso tempo a disposizione  a quei pochi documenti che costituiscono davvero il magistero di questo Papa: l’enciclica Lumen Fidei e l’esortazione apostolica post-sinodale Evangelii gaudium.”

“ non perdete tempo dietro ai pettegolezzi, non fatevi coinvolgere dagli interessi mondani (così li chiama papa Francesco) e dalle speculazioni pseudo-teologiche dei media; fatevi guidare piuttosto dal vostro buon senso cristiano e limitatevi a leggere, con l’intenzione di trarne profitto, quei due documenti”

Agli ossessi del tradi-protestantesimo offuscati per l’interesse del Papa verso i vari carismi egli ricorda:

“il Santo Padre è il padre di tutti, e il suo “carisma” gli impone di riconoscere e promuovere tutti i “carismi” che lo Spirito suscita nella Chiesa, ossia le diverse spiritualità degli ordini e delle congregazioni religiose, dei movimenti e delle associazioni laicali, così come i diversi riti liturgici e le diverse tradizioni pastorali delle Chiese locali in Occidente e in Oriente. “

Ricorda giustamente che la FSSPX è nel scisma:

“ora il conflitto tra cattolici dell’una e dell’altra fazione  (un conflitto così ideologico da ricordare gli «opposti estremismi» della politica italiana degli anni Settanta) può degenerare in un moltiplicarsi di scismi conclamati (già c’è stato l’episodio doloroso della Fraternità di san Pio X). “

A tutti i Palmaro ed altri addetti al catastrofismo ed al pettegolezzo come sistema di pensiero:

“lasciar perdere le tante interpretazioni delle intenzioni del Papa che certi malintenzionati impongono all’opinione pubblica cattolica manipolando il contenuto dei suoi discorsi: ci si attenga ai suoi insegnamenti ufficiali, e certamente si vedrà che – al di là di iniziative di “dialogo” che possono essere imprudenti o accenni ad argomenti dottrinali che possono risultare ambigui – i capisaldi della dottrina cristiana non sono minacciati e ogni riforma pastorale della Chiesa sarà, come insegnato da Benedetto XVI, una «riforma nella continuità»”.

Meraviglioso Mons. Antonio Livi!

In Pace

EDIT: Mi dicono che sul blog C&PC quest’articolo sia stato citato: sono andato andare un’occhiata e non ho potuto fare a meno di farmi una sonora risata. La solita incapacità di chi dirige quel blog a stabilire un vero dialogo vi appare: non solo non è capace di controbattere gli argomenti cattolici di Mons. Livi ma, usando di una tattica nota, pone altre domande e sposta il discorso. Miracolo della disonestà intellettuale tipica di quegli ambienti… Ma bisogna dire che su quel  tipo di sito si fa l’opposto di tutti i consigli dati da Mons. Livi: non si obbedisce al Magistero del Papa e ci si concentra sui pettegolezzi a partire da testi secondari deformati e fuori contesto. Ma quando non si vuole vivere della Verità e nella Verità, in effetti, non c’è altra scelta.

Categories: Attualità cattolica